喜德布尔村:比学赶超形成好风气 用双手擎起美好生活

2018-05-27 09:30  来源:凉山日报全媒体  责任编辑:胡德培

凉山新闻网讯 在彝族古老的训示警句中,有这样一句话“勤劳的人牛羊多,懒惰的人贫三代”,这样的现实在高山峡谷之间的彝民村庄中比比皆是…….

 

喜德县贺坡洛乡布尔村,地处海拔3000多米的高地峰峦之间,受自然环境客观制约、农民思想文化素质的束缚,这个高寒偏远贫困村落可种养品类单一,可发展项目有限,能致富途径狭窄,生产发展水平低下。就是在这样一个环境极其恶劣、土质特别贫瘠、群众普遍贫困、多重贫困制约因素叠加的高寒彝族聚居村,有这样一个在奋发中图谋发展、在奋斗中寻求致富、在贫困中逆境奋起的彝家汉子。

 

丈量贫困

逆境中用奋斗打底梦想

 

阿生比者今年45岁,矮小敦实的形象给人的第一印象就是踏实,生活的积淀让已届不惑之年的他有一种淡然的沉稳,过去生活困苦和贫穷潦倒的阿生比者家,如今已走出贫困的泥潭,走上小康大道。

 

2015年8月,精准扶贫工作在凉山喜德彝族老家2207平方公里幅员地域全面展开,他的生活随之也改变,一家四口人,只有旱地3亩,4只鸡,面对家徒四壁的屋舍,这家底如何翻身就成了他经常琢磨的“大事”。

 

有了希望、“野心”和思路后,他在“七个一批精准扶贫”政策中敏锐的寻觅到了脱贫发展的好路子,他瞄准了养殖高山绵羊这一较为熟悉的拿手产业,通过县乡村各级扶贫发展帮助,在养殖上有了从技术、资金、技能、信息、市场渠道包括后续销售的配套扶持,同时盯住创业就业扶贫这一点,他萌生了走出去创家业的想法,在新型农民素质提升工程中学技能、学知识,学得一手能赚钱的好技艺。

 

在不断释放出的扶贫政策红利中,他们一家从医疗、子女就学到交通、住房建设享受到了前所未有的好政策……如今宽敞、卫生、功能齐备的新房子住上了,养殖的绵羊也从10只到100只到150只逐年成倍增加,他与妻子沙马布哈莫还能利用闲时帮助跑货运额外赚取经济收入,致富门路越来越广,发家家业越来越多,增收渠道越来越宽,家业底子愈加丰厚,生活过的是殷实美满。

 

转变观念

用教育改变下一代命运

 

衣食足而求进取,物质生活上的富足,也在潜移默化中给他带来思想认识上的改变,同样也只有思想富足了,过了思想关,精神需求才会驱动追求与目标的层次提升。在这个思想观念陈旧,思想意识陈旧,思想认识落后,村民们固守老观念,老传统的偏村,村里的孩子小时自由放养,大后牧羊、种地。村里大多数人都没有将孩子送到学校接受教育的意识和习惯,全村没有一个大学生,更别提思想引路人,脱贫带头人了。

 

吃够了文盲苦、法盲亏,受够了农村苦、农民累的阿生比者在与贫困生活的博弈中深刻体会和深深地认识到了知识、文化、教育在子女成长与社会发展上的重要性,毅然决然地将两个子女送入学校读书,在村民们“等看望”与嘲笑中为全村注入了启蒙的阳光,为全村孩童打开了一扇用教育改变生活的命运之窗,同时也为整个村的脱贫发展,振兴村庄播下了蓬勃的教科种子。

 

2014年,他的大女儿考入西南石油大学,成为全村有史以来第一个大学生,同样在榜样示范下,他的小儿子阿生阿木初中毕业以636分的高分被选送凉山民族中学高中部就读,顿时成了整个村子的学习模范,全村形成了争送子女入学,比学赶超的教育好风气,此后教育唯重,教育唯大的思想逐渐在布尔村生根蔓延成了全体村民的集体共识。

 

移风易俗

形成好风尚带来好生活

 

好日子是干出来的,好风气是带出来,约定成俗即为习。走进阿生毕者家新盖起的新房子,整个房间宽敞明亮,干净整洁,俨然一幅城市居家生活风范,日子好了,房子美了,生活环境改善了,怎样过上和城里人一样的高品质生活,过上有质量的好日子,也就成了他考虑的头等大事了。思来想去后,阿生比者决定从立家规树家风开始,着手家庭“现代文明建设”,以前的布尔村人住石板屋,睡火塘边,饮食粗糙,一件察尔瓦过四季,在婚丧嫁娶中更始相互攀比,铺张浪费,一次大办的喜丧事就足以将一家人拖入脱贫的深渊,让本就困苦不堪的家庭雪上加霜,无形中就将贫困积累放大传递蔓延扩散开了,村里曾有一个叫打各阿伙的小富之家就是因为为老父亲办丧事,大邀四方好友八方亲朋,在杀了7条牛12只羊15头猪,燃放无数烟花后,因巨大的开销一夜之间负债累累,无奈之下卖房卖地都不够清债后一家人拖儿带女远走他乡打工还债,好生活遥不可及、富日子远在天边。

 

在发现了问题关键,找准了贫困根源,找到了着力点后,阿生比者着眼大处,从小着手,将卫生习惯、语言文明、习俗健康结合起来从家庭开始革故鼎新,从家庭教育入手,从自家开始做起,因在子女教育和产业发展上有了先行示范,他通过在思想观念上进行引导,在日常生活之中时刻践行,很快就得到了全村村民的积极响应和效仿。同时在他的倡议下布尔村建立起了村两委、各家支代表、村民代表三方共商的移风易俗村内协商工作机制,通过与村内各家支德高望重的德古、苏依商议,制定新规,约定新俗,以村规民约的形式将移风易俗固化成规,将新约入俗,从制度上的民约深化为习惯上到认同,引导形成全村健康文明新风俗。

 

(孙芸 记者 孙泽)