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引子 光棍，一个明显带调侃色彩的词汇，一种在传统社会里受冷落的边缘人群。在常人的眼中，他们的人生残缺不全，风起云涌的人世中，他们常常是悄无声息地归尘化土。谁会有心记录这个边缘人群？ 4月20日，衡水市政协副主席刘家科向记者展示了一部奇特的手稿。手稿作者何二生前是山东省武城县吕洼村的光棍汉，没受过什么教育，一辈子穷困潦倒，受尽磨难，在后半生中用几十年的时间，为他们村从清朝末年以来的86个光棍每人写下一篇翔实的传记，总题为《光棍传》。据刘家科粗略统计，书稿字数约为200万字。在赴山东寻访何二生平事迹未果后，记者专访了刘家科，听他讲述了他所了解的光棍何二。 1. 《史记》，何二写书的蓝本 (上个世纪80年代初，因为工作的原因，刘家科曾多次去吕洼村调研，偶然结识了生于1901年的何二。相差近50岁，巨大的社会身份落差，丝毫没有影响他们的深交。刘家科去吕洼时会去找何二聊天，何二也常给城里的刘家科捎信儿，交情一直保持到何二去世。) 我(指刘家科)和何二第一次见面是在老支书家(老支书是何二的好朋友，已于去年10月去世)，那是个冬夜，我们仨一起喝酒。最后一次见他，也是我们仨。何二很能喝，一仰脖就干了。酒过三巡，话也就多起来。他竟然向我打听《史记》！我的大学毕业论文做的正是《史记》。在这么偏僻的乡野间能遇到同好，连我都觉得太不可思议了。 何二对司马迁特崇拜，说这人了不起。他说，70年代初，他曾和村子里一个叫董耜的知青大学生交流读《史记》心得。说着说着，他就开始非常流利地背诵司马迁《报任安书》(查文章名)里的句子：“仆诚以著此书，藏之名山，虽万被戮，传之后人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？……” 老光棍背古书？这太有意思了。 原来，他的祖父是私塾先生，有一部《史记》。这书像传家宝似的由爷爷传给父亲，父亲又传给他。好几册书藏在屋梁上的一个洞里。这书不仅成了老光棍的终身伴侣，也是他写《光棍传》的蓝本。 何二给我的总体印象是：善于观察，好研究人。他这个人不大合群，比较沉默。虽然表面上看大大咧咧，嘛也不在乎，其实那些有意思的事都收到他的眼里去了，他的外表和他的精神世界形成极大的反差。 2. 震撼人心的情史 我在和老支书喝酒时，老支书讲到了何二的情史。 解放战争时，40多岁的何二早已步入光棍阵营。同村有一个穷苦人家的女孩子，20来岁，愣是看上了又穷又难看又老的何二，非何二不嫁。何二一辈子讲究有个“正”字，一定是他的正直打动了这个女孩子。后来何二参军去南方打仗。在一次战斗中，全排的人都死了，何二也受了重伤，昏迷了。清理战场的时候，他还没醒过来，部队以为他死了，把他的衣物什么的托人捎回了老家。那个女孩子听到这个消息后，竟“殉情”了！村里人实在不能理解究竟是一种什么力量能让人爱得这么死去活来。 何二醒来，找不到部队，就回到了村子里。老支书说，村里的人见到他，都远远地躲开，还以为看到鬼了呢。何二知道姑娘为他而死，尽管后来有人给他说过媳妇，但他都没有理会。 何二曾经对我提起过这个姑娘。他不像某些光棍那样，有过或长或短的婚姻，他这一辈子是纯光棍。虽然他不会发出“曾经沧海难为水”之类的感叹，但他把这段感情放在一个很高的境界，固守着。这些情节是同样没什么文化的老支书讲给我的，不大可能是编的———他何必骗我？这些肯定是何二早年讲给老支书的，他也给我说过，但只剩下轻描淡写了。 3. 第一次见到《光棍传》 《史记》是何二惟一的文化读本，在他的眼中，或许我(指刘家科？)是大学生董耜之后惟一一个能和他进行精神对话的人吧，他把我这个比他小49岁的忘年交当成了知己。 |
