随着“五一”黄金周长假的临近，记者昨日在高校发现，受黄金周“结婚热潮”的影响，不少女大学生发展了新的“勤工俭学”项目——兼职伴娘。记者登录重庆某大学论坛，在“校园兼职”一栏中，见到不少五一期间的招聘信息，其中一条，就是寻求兼职伴娘的。据说，有时候做伴娘两天就能赚到1000多元。（《重庆晨报》4月15日）

  “请伴娘”，可谓是我国婚庆民俗中特有的“规定动作”之一。客可以少请，伴娘与伴郎不能少，这是仅次于新郎新娘的重要角色。千百年来，伴娘通常由新娘的“娘家人”或者亲朋好友中的女性担当，可不知曾几何时，“雇人当伴娘”却渐成风尚。何以？在笔者看来，原因主要有二：其一，女性亲朋不适合或者没时间；其二，“闹伴娘”的现实让新娘的女亲朋避之唯恐不及。

    于是乎，“兼职伴娘”便应运而生了。表面上看去，你掏钱我服务，你情我愿无可厚非；但细一想，由陌生人充当、为赚钱而来的“伴娘”与欢天喜地的婚庆气氛多么格格不入？“伴娘”不过是一个参与婚庆的人员，有与没有其实并不影响结婚双方的百年好合。没有合适的女性亲朋送嫁，明知有人会“浑水摸鱼占伴娘的便宜”，省去这一道“环节”又有何妨？为此专门去雇佣社会女性，实际上把“伴娘”商品化，也忒形式主义了。不知道我们的祖先在遭遇同样“难题”时，是如何处理的，但我想，古人是决不能“雇伴娘”的。

    社会发展、时代进步到了今天，我们蓦然发现，一些传统习俗不但没有与时俱进“文明化”，反而越来越流于形式、走向功利和丑陋。譬如，婚庆中与“伴娘”一样，不能少的另一道“形式主义的菜”：礼金红包。他人结婚，收到请柬，很多人会戏称为“罚款单”，虽然不能不去，但掏钱的时候心里总是感觉不舒服；收下了他人的礼金，在对方结婚时又必须要加以“偿还”。如此循环往返，如此频繁地赶赴婚宴，让人不胜其苦。或许正因如此，重庆一位结婚者才收到了一份充满调侃和反讽的特别礼物， 一张“面值”为200元的欠条。

    在现代文明的视野下，“兼职伴娘”与“欠条红包”，都可以视为当前婚庆活动“陋习化”催生的形式主义产物。“兼职伴娘”成为女大学生勤工俭学的“新项目”，有人在红包里打上一张欠条，这些让我们感到新鲜和惊讶的事情，其实给予世人一个反思行为陋习的一个最佳切入点——离了“伴娘”，就不能结婚吗？除了送钱之外，我们就没有更好的表达美好祝愿的方式了吗？（陈一舟）