为感谢父母的养育之恩，郑州大学一学院布置寒假作业：回家给父母磕头。这样的作业你会完成吗？对此，有学生存在异议。“都啥年月了，谁还好意思给父母磕头啊。”旅游管理学院大二学生虎磊说。该院大二女生张艳丽说，磕头会让父母尴尬，而且也磕不出什么亲情。“我经常给父母打电话，春节回家也会帮妈妈做家务，这比磕头实际多了。”（1月23日《河南商报》）
 
    古人云：“百行德为首，百善孝为先。”古往今来，孝一直是衡量一个人美德的重要标尺。绝大多数大学生都是成年人，在饱学科学文化知识的同时，注重自身道德、内涵等等的培养，百利无一害。但显然，时代在发展，孝道也应随时代同步，过去那种拘泥于磕头跪孝的传统表达方式，已经不适合当下绝大多数思想开放的大学生们表达孝心的诉求了。
 
    何况，我们正处于一个价值取向多元化的时代，同样是孝心，不同的人可能有着不尽相同的表达方式。有些孩子给父母磕一个头，父母可能高兴；可换了别的孩子，别的父母，就可能导致另一番不好的场景。更重要的是，“感恩≠磕头”。我们看到，大街上的一些乞丐，他们天天跪在街头磕头要钱，然而，他们中的许多人，其跪、磕头却并不意味着感激、感恩，而只不过是利用磕头这种肢体行为来骗取路人的同情罢了。
 
    而真正的感恩、感激，一个简简单单的磕头是难以承受其重。父母辛辛苦苦将子女养大成人，他们对子女的大恩大德，子女如果通过区区几个磕头就能加以回报、感恩，想必这样的回报、感恩对父母而言，是不公平的，失衡的，更难以让人心服口服。这样的回报、感恩也必然会亵渎了之前父母所付出的心血、艰辛等等。感恩、回敬父母乃至其他更大的养育之恩，是需要用实实在在行动去表达的。
 
    比如，子女在外时不忘给父母打个电话，在家时多帮父母干些活儿，在学校花钱时不大手大脚、铺张浪费，出远门时要保重自己身体，不让父母担忧，当父母变老时，无微不至地关心、照顾他们……显然，这些实实在在的行为显然要比磕头有意义得多！（陈明君）