近日，凌沧洲、裴钰等五位民间学者，联手在网上推出《新春节文化宣言》。他们认为，春节晚会这种工具化的方式，扭曲了春节作为人类文明节日的纯朴和自由，亵渎了中华民族的传统文明。他们在宣言当中，提出抵制春晚“伪民俗”，主张春节文化多元化。（《新快报》1月17日）

    学者对一些“陋习”、“异端”等，发起集体的抗议、抵制活动，已经不是第一次发生了。2006年底，就曾有十位名校的博士，以维护和振兴传统文化为名，呼吁社会抵制圣诞节，最终碰了一鼻子的灰。这次凌沧洲等人抵制春晚，与十博士抵制的对象不同，初衷却大致相近，估计结局也会雷同。

    从个人的情况来看，笔者是不大喜欢春晚的。然而笔者以为，把春晚当“伪民俗”抵制，既没有道理更荒诞可笑。因为首先，尽管每年的除夕之夜，春晚节目有上亿人收看，却并不能就说，它已成为所谓的“民俗”。众所周知，中国人的年夜饭多聚在家吃，吃饭时开着电视看看晚会，与电视上的人一起放松地乐一乐，难道不是很正常的事情吗？

    事实上，央视每年举办的春晚，在节目中再怎么歌功颂德，内容再怎么“工具化、舞台化、政治功能”，被异化的也只是文艺而已，春节节日本身并没被扭曲，中华民族的传统文明被亵渎，更是无从谈起。过春节时，大家该拜年的拜年，该放鞭炮的放鞭炮，该逛庙会的逛庙会。嫌春晚不好看或讨厌它，完全可以换个台，或者把电视机关掉。

    主张春节文化多元化，毫无疑问是正确的。但几位学者应当知道，要求文化多元化，就必须有兼容并包的心态。央视的春节晚会，是春节时众多“节目”之一，没有人强制大家观看，更没人要求以春晚的内容，来统一全国人民思想，观众看了春晚节目之后，随便怎么骂它也没人管。这样的一台文艺晚会，为什么要进行抵制呢？

    在笔者看来，作为传统文化的春节民俗，生命力是相当强大的，至少小小的一台春晚，还不足以动摇其根基。对春晚扭曲传统忧心忡忡者，从表面上看，是捍卫传统文化的干将，实际上，却是有深深文化自卑的病人。而对由自卑生出的焦虑病，用激烈的方式进行治疗，只能带来一时的亢奋幻觉，对传承和弘扬传统文化根本无补。（李清）