近日，记者接到洛阳烈士陵园一位不愿透露姓名的工作人员反映：“为开发商业墓地”，洛阳烈士陵园“革命烈士保护区第一区”正在惨遭破坏：烈士的陵墓被推平，墓碑被砸碎。（《大河报》12月26日）

　　洛阳烈士陵园是河南省重点文物保护单位及全国首批百家青少年爱国主义教育基地，虽然声名显赫，但这两个崇高的标牌依然阻挡不住推土机的轰隆，道德沦丧的解释似乎放之四海而皆准，但我以为，除此之外还有两个关键的因素：民众的不安感以及商业暴利下的暴力。

　　笔者注意到，有洛阳市民说了这样的话：“现在城市建设发展变化多快呀！可再快，政府规划建设项目也不会把烈士陵园规划进去。只要把亲人安葬在这里，就肯定是入土为安啦！”
这样的话语，即说明了购买理由，又透露着很明显的不安感，不安感推动了民众在烈士陵园买块墓地的商业诉求，借烈士陵园的名义避免推土机的侵扰，和重庆最牛钉子户手持宪法阻挡推土机，异曲同工、大同小异。

　　暴利的诱惑，使得某些部门（或团体）可以借助暴力来夷平烈士墓地，鸠占鹊巢，腾笼换鸟，某些财大气粗的、有权有势者，终于如愿以偿在烈士陵园得到了墓地。但矛盾也在这里，一方面是祈求祖先的墓地能够在“烈士陵园”的庇佑下万世永存，不受城市发展左右，一方面是这种祈求恰恰导致了“烈士陵园”的被破坏，这种期望的安全感实际上已经是荡然无存。烈士在商业暴力下都没安全感，这些占据烈士陵园的“鸠”，又何谈安全感呢？更何况，不是烈士，却占据烈士的位置，让烈士们得不到安息，让民众失去了一个爱国教育的基地，你们这些在烈士陵园中购买墓地者，不感到羞愧吗？

　　民众祈求先人墓地安全，而不被城市发展规划、商业洪流下的推土机打破宁静，这也是一种民意，这样的民意是需要得到尊重，如果得不到尊重，民众就会从花钱或被逼购买安全感，从而让权力产生腐败。不用说，打消民众的这种不安全的顾虑，才能“直奔主题”，从根本上解决烈士陵园得不到保护的乱象。这就要求我们的城市建设，在公共墓地规划这一快，必须走上科学、合理的道路，今天规划一块墓地，过三年，城市要发展，要征用墓地，又马上要让人家迁坟，在中国这个崇尚孝子贤孙的国度，恐怕也是一种“痛”，城市发展导致迁墓的难题，是一个社会问题，必须得到重视。

　　对于在推毁烈士陵园中起主导作用的某些部门及个别领导，我们必须大加挞伐，烈士陵园是高尚魂灵的天堂，而不是商业丑陋化角逐的竞技场，我们更应反思的是每个城市围绕着丧葬、墓地等所滋生的“畸形经济”，这里面既有部门垄断，也有民俗民风在推波助澜，这些才是更深层次的问题，当务之急是无论如何，那些在烈士陵园购买了公墓的，必须退还墓地，烈士们需要一份宁静，烈士和烈士陵园必须受到敬畏。（欧木华）