烧烤摊上“拣”来的呷布嫫诗薇

    而呷布嫫诗薇却是我在普格县城狭小的街道旁，人潮汹涌的冷饮土豆烧烤摊上“拣”来的。当时她坐在离我们大约只有1米远的地方，打着电话，谈着后天彝族选美的事情，漂亮的古铜色皮肤和有些挑逗异性的眼睛，张扬地吸引了我们的目光。于是我当机立断，扛着机器走过去，对她提出了我们的真实想法，并向她请求接受我们的采访和拍摄。她欣然同意。

    呷布嫫诗薇，19岁的普格中学高三彝族女生,她似乎对我们这些来自四川音乐学院的人有着很大兴趣，事后才了解到，她正跟着西昌老师学习普通话和主持，想报考川音播音主持专业。

    跟踪美女拍摄选美全过程

    在普格的第三日，普乐片区官方火把节开始了。扛着摄像机，对着两位盛装出行的美女，看着他们貌似镇定却还是有些紧张的神情，我只能在一边做手势打气道：加油！

    30多度的高温，尽管偶尔会吹来一阵凉风，对于穿着毛料传统服装的姑娘们来说，无疑是很难受的事情。阿嘎和诗薇都穿的是依诺服饰，这是流行于美姑一带的服饰。

    当轮到选美比赛的时候，随着彝族民间音乐的响起，美女们打着小黄伞鱼贯走出，站在主席台前。阿嘎和诗薇站在美女丛中显得有些突出，她们很灿烂的笑容，使得更多的镜头对准了他们。

    一个小时后，消息出来了。诗薇获得了第一名，金索玛。我前去寻找她的时候，阿嘎已经踏上了回西昌的车，有些遗憾的味道。或许今年的评委并不在意阿嘎那样特殊气质的女生，或者说是这场只有半小时的评头论足并不能让人看到一个美丽女生的全部。我想诗薇爽朗的笑容和健康的肤色还有乐观向上的积极进取精神就足够征服她熟悉的人。接下来的几天，她主持了螺髻山彝寨的火把节夜的篝火晚会，我并不能将她与我们学校那些专业得有些做作的女孩子进行比较，但是我想:螺髻山是天然的，呷布嫫诗薇的主持是真挚的。

    普格的行程很快就将结束，小小的拖木沟镇给我留下了深刻的印象，小镇上的人似乎都认识了我们，友善地用着或熟练或生硬的汉话与我们打着招呼，或者拉着家常。房东周福生弹起月琴的旋律回荡在螺髻山，也依旧萦绕在我耳边；拉青河畔阿都高腔高亢悠长优美婉转，这是阿都彝人对大山的依恋和馈赠，是阿都彝人歇斯底里的心灵向往和表露。

美姑

他们是天上的神仙

8月11日-8月16日

    看过一部电影，叫《那山　那人　那狗》，里面有句对白是：山里人为什么要住在山里？因为他们是神仙的后代。我以前很难体会到这句话的含义，到了美姑洒库乡，就明白为什么他们是神仙的后代了。

    依卓村是有名的毕摩村

    去凉山腹地美姑拍摄毕摩，年轻一代的毕摩，看看他们的想法，看看他们的生活状态。

    在美姑县城我们没作太多逗留，次日就从县城出发，向北进入洪溪。找到一位乡村教师地马石，请他带我们去拜访他亲戚——曲比毕摩家。

    午饭之后，我们向洒库乡依卓村前进。依卓村是有名的毕摩村，全村的人，除开女婿和媳妇外，都姓曲比，家家都是毕摩，家家都会作毕。走在山间只有一尺宽的路面，望着山下峭壁的时候，心中有些发虚。远处那些瓦楞房，藏匿于葱翠之中，若隐若现。由于前一天夜里下雨的缘故，半山腰还缠绕着水气，现在又经太阳一晒，像云一样蔓延，爬过山腰，笼罩着那些瓦楞房。他们是神仙的后代，我想。

    拜访曲比毕摩

    山回路转，看到曲比家了，土司时代的雕楼和敦厚的土墙述说着这个毕摩家族往昔的荣耀，而土墙上的艾草和简陋的家舍讲述着现今家道的兴衰。热情的主人邀我进屋，倒出一碗碗白酒，向我们说着祝福的话语。在火塘旁与主人攀谈的时候，一位高大瘦俏的男孩在大门口杀起了一头小猪，我知道招待贵客一般杀猪或羊，然后烹制成坨坨肉，觉得有些不好意思，因为在拖木沟过火把节吃烧烤的时候，多少了解到一头小猪的市场价格是二百三四十元到三百五六十元。对于像曲比家这样贫困的家庭来说确实是笔很大的开支。