小时候，那位从长柏乡进城来看儿子的婶婶给了我极大的好奇。因为她穿着袖口有一圈圈花边的鲜艳的长衫子，还因为长衫外的黑马褂肩部那一台重一台的繁复的绣花，更因为那一双绣花鞋……

    “她是穿晚清服装的汉族，是住在山里的汉族”，童年的好奇和关于那一身花衣裳的唯一信息驱使我要走进长柏，到山里去寻找，寻找那遗落在山间的晚清汉装。

这些晚清服饰大多为女性穿戴

劳作时也经常穿着古老的服饰

    在国庆大假后的一个丽日，怀着同样好奇的一行三人从盐源县城出发，驱车向着著名的泸沽湖风景区方向进发。前行86公里，在距离泸沽湖还有32公里的地方，我们的车停下来，此行的目的地——长柏乡央脚村一组到了。

手工服饰让人大开眼界

    按照事先的约定，村支部的杜书记已在公路边等着我们，和他一起的，是为我们的探访特别组织的十来个穿上绣花长衫的村妇。如此近距离地欣赏心慕已久的绣花衣服，我们立即兴奋起来，举起相机、摄像机围着她们忙起来。

    村妇们一律用宽6寸、长4－5丈的青布盘成头帕，身穿天蓝或大绿的长过膝盖的偏襟长衫子，长衫的袖管从手肘往下用青布相拼，其上间隔均匀地绣着三圈鲜艳地花边。长衫外，上罩偏襟青布马褂，马褂沿前片襟边向后片肩周再绕回胸前滚出一台重一台大花小花宽窄不一的花边，正面看勾勒出了女性胸部圆润的线条，后面看则把肩部托出一个精巧、细致的圆弧形；下系用鲜艳的彩线绣成大花图案的青布围腰,遮住了长衫，与里面深色的长裤连成一色。腰间，又用宽6寸、2丈多长的白布围成一圈腰带，再蹬上一双平头或尖头的绣花布鞋，上下呼应，人立显高挑。
 
    村妇们整个的服饰从头到脚用10多种极鲜艳的色彩在领、袖、襟边、肩、围腰、鞋面绣出10多种大小相间、错落有致的花饰，艳而不俗，大气而不乏精致。尤其是十来个人站在一起，更显生动夺目，仿佛把自然界本来就丰富和谐的色彩还原在了一身服饰上。

    看着我们的数码相机里回放的一张张自己衣服的全貌、细节，村妇们更兴奋，话也多起来。“你看，我身上这是飞蛾花、这是螃蟹花、这是梨儿花，她的有瓜瓜花、石榴花、束束花，她的又是指甲花、喇叭花……”，村妇们用巧手把生活中看见的艳丽花朵全绣在了自己的身上。
 
    再细看，针法大致有三种，“数好纱的十字绣法是架花，数纱后反面不留线的叫挑花，画好花样再绣的叫扎花，绣大朵花的时候都用扎花。”59岁的张正芬是和才出嫁不久的女儿一起来的，女儿的水红色长衫和娇羞的面庞在一群四五十岁的中年妇女中很抢眼。女儿的这身衣服是母亲用几个月的时间一针一线缝制的嫁衣，母亲感慨地说：“现在的年轻人裁剪、缝合都不会了，会绣一点花样已是手巧的。等我们这批人死了，这些衣服就没人做得来了。”

男女老少服饰五彩斑斓

    村妇们说，长柏一带汉族的独特服饰，他们自称“长衣裳”、“花衣裳”、“晚清服”。通常，男子就一身深色偏襟长衫，年长者会包青布头帕和罩深色偏襟马褂，脚穿尖口布鞋。女子则不同的年龄段有不同的服饰。未婚女子，头盘白布帕子，头发编成辫子垂在后背，长衫衣粉红为多；初为人妇，头帕改为青布，发辫盘起藏于帕中，仍着粉红色长衫；年纪渐长，长衫以蓝色或绿色为主；待到七十岁后，一身素净，仅在领口和袖口绣上窄窄的淡雅小花边。而一生不变的，只有大红大绿、大花大朵的绣花鞋。年轻女子订婚时，会为未来的夫婿亲手绣一根腰带和一双鞋。如果很满意对方，还会爱屋及乌，给对方父母、小叔子、小姑子，甚至侄男阁女都做一双鞋。

    在公路未修通前，长柏一带的妇女都穿传统的绣花长衫，偶尔有走出山去的妇女，在城里都被人围着看稀奇，被称为穿花衣的“山汉人”。上世纪八十年代初，公路通了，出自工厂的简单、轻便的现代服装受到山里人的喜爱，男子基本不穿长衫了；女性除了年迈的婆婆，忙于劳作的中年妇女少有穿绣花长衫的，只有在婚丧嫁娶和贵客临门等庄重场合，她们才又从箱底翻出绣花衣来秀一把。