德昌县巴洞乡的草坝场，是一个有着悠久历史的农具交易会。今年，草坝是花的海洋，雪白的萝卜籽花铺在坝子里，油菜花也点缀其间开得绚丽无比，简直是游春的绝好去处--

    正月十五，当地农民是不劳动的，正月十六更不下地。他们说："正月十六是耗子嫁女，如果你下地去闹它们一天，它们会闹你一年。"因此正月十五十六是农民们购农具玩耍的日子，由此就产生了不少的民俗活动，正月十五德昌县巴洞乡草坝场的农具交易会便是一个典型。

    2月25日，记者在巴洞乡红旗村12社采访，村民廖泽光回忆说，："以前在草坝上赶场，主要是买卖农具，五十年代（上世纪）赶草坝场时有舞龙灯、耍狮子。"文革"后就没有人赶草坝场了，包产到户后才又恢复。而这几年，草坝场更是一年比一年热闹了，天不亮就会有好多做生意的人去占摊位，白天挤得走都走不动。"

    据传草场坝的来源与佛寺活动有关。巴洞乡前进村有个佛寺叫鱼洞寺，建于明正德年间，寺前有一字库（塔）为清光绪十年（1884年）所建，至今保存完好。该寺在过去非常有名，其中的"鱼洞安禅"被称为邛都十景之一。每年正月十五，前来进香、拜谒的人很多，春来又是农民置办农具之时，于是"草坝"逐渐形成期市，曰"草坝市"，民间多称"草坝场"。

    现在的草坝已修了农房，场改在机耕道、及德茨公路上。鱼洞寺至今还存有部份，其气势依然雄伟，但未开放。字库至今也还保留着，只是无人在里面烧字纸，村中的小孩子倒是经常钻入洞中玩耍。草坝场的佛事与惜字活动少了，更多是农具买卖和民间活动。

    草坝场以传统农具交易为主，以铁、木、竹、棕、麻、皮革制作的中小农具品种多，规格齐。仅木农具就有犁弯、耙板、拌桶、粪桶、粪挡、锄把、扁担等，竹农具有晒席、箩、筐、撮箕。

    现在巴洞乡以烤烟、甘蔗、蚕桑为支柱产业，烤烟已实现年产万担，蚕桑种植达七八百亩，甘蔗4275亩年产2.1万吨，仅这三项的收入就达到1300多万元。其中甘蔗产量占了全县的三分之一。农业生产的繁荣，带动了这个农具交易会的发展，不少现代农具也进入这个市场。

    草坝场是自发的民间农具交易活动，也越来越被被当地政府所重视。巴洞乡党委书记何安林说："我们要让这个传统的节日赋予新意，通过这个活动，凝聚人心，发展生产。我们请了县傈僳族艺术团、南山乡傈僳族到这里为群众演出，还要举行劳动竞赛。这不仅仅是农具交易活动，还是农民自己的节日，所以县里决定把这个节日办成德昌县巴洞草坝场农民节。今年我们要组织、办好这个节日，加强交通秩序，卫生监督工作。我们要让农民们过一个愉快的节日，然后投入到新一年的农业生产中去。"

    农民们忙着交易与游玩，城里人也去凑热闹。"乡下人买扁担，城里人买菜板。"　2005年记者去看过草坝场，周围多是小麦地，只有一些油菜花。而今年就不同了，草坝场的机耕道周围全是白色的萝卜籽花和金灿灿的油菜花，花里有嬉戏的小孩子，还有老妇拉牛的身影……见一老农正在田里放水，记者问，正月十五花会不会败？老人答："那时，花才开得正好呢！"据悉，该乡的萝卜籽种植已达到3000多亩，每当开春的时候，白色的花在阳光下显得特别灿烂，一派春天的气息。

    现在，无论是乡下人还是城里人，无论是汉族，还是彝族、傈僳族都把赶草坝场当成一种游春活动，它已经成为一个城乡交流、民族交流的节日。

（宋明）