初春时节走入傈寨——德昌县南山傈僳族乡杉木沟村，远远地听见“咚咚”的声音响彻山间。近了才发现，原来是有人在傈僳族特有的包谷楼上打包谷，在给包谷脱粒。

    包谷楼，是德昌县傈僳族特有的一种露天搭建的堆放包谷的建筑物。一般是建在房屋的周围的坝里、田中，约一人多高，下可过人，由四根埋在地里的木柱支撑，上面再用木杆和箭竹搭成的长方形的简易之楼，长一般三四米，宽2米左右，高约1米。每当包谷丰收的时候，包谷堆放其上，几个月的时间里，任由风吹雨打，到冬春的时候，再由人到楼上进行砸打脱粒。

    德昌傈区以前家家户户都有包谷楼，有的还不止一个，傈家的丰收尽在包谷楼里，那是一道非常美丽的风景。

    站在包谷楼上打包谷的是南山傈僳族乡杉木沟村一社村民张在荣。包谷楼上堆放的包谷至少还有四五十厘米厚，张在荣举着一个硕大的大木槌，然后打下砸在包谷堆上，包谷楼自然要为之一震。槌是整木所制，自然非常的结实。一下一下地砸打，槌落粒下，包谷粒通过从楼底的箭竹缝掉落下地。地上放着一张竹席，竹席上已经是一堆包谷。这是非常古老的粮食脱粒方法，要不是旁边吊着的呜呜作响的电风扇在吹落尘，真让人回到了过去。

    张在荣说，他的包谷楼上的包谷有2000多斤，这是打包谷的第三天了，要翻来覆去地打，今天还打不完。他说：“儿子在广东打工，每个月能挣七八百元。包谷只有我打了。”

    以前居住在二半山上的傈僳人过着农业、畜牧业、狩猎、采集的生活，生活极为贫困，他们种出的包谷与土豆是人们赖以生存的主粮，作为盛装粮食的包谷楼也因此变得神圣无比。张在荣说：“以前每当过年的时候，人们都在敬包谷楼，女人不准上楼。现在没有那么讲究了，女人可以上楼，但每年敬包谷楼每家都要搞的。”

    现在傈僳人的烤烟是其主要的经济来源，另外打工收入也在增加。眼下的傈僳人多是用钱买粮，或是卖了包谷再买米，包谷偶尔才吃吃，大多是用来喂猪，包谷在傈僳人生活中的地位发生了变化。

    以前傈僳人的住房差，传统的劈柴棚仅能供人住，而庄稼收获后没有地方堆放，屋外地无三尺平，加上敞放的鸡猪牛羊等骚扰，他们因此建造了离地较高的包谷楼。傈僳人视偷盗为最耻，所以庄稼放在屋外也放心，虽然间或有鸟儿来偷食，但不足为患。

    现在傈区的住房条件发生了很大的变化，宽大的房子不仅能供人居住，还能堆放粮食，所以现在的包谷许多都堆到了家中，包谷楼因此渐渐地减少。

    当离开傈寨的时候，我的耳朵里还响着“咚咚”的声音。

（宋明）