真是的，不一会就没有了雨。不知是天没有了雨，还是我们离开了下雨的草原，我无法知道。
　　
    4.朋友一起喝酒 拥着美梦入眠
　　
    天上又来了太阳，车队在太阳中带进了一个有300多喇叭的惠远寺，寺庙中成排的大小转经筒、藏塔，我感到是真正进入了藏区。小狗“闷墩”在太阳中的寺庙草坪上玩得太欢了，喇叭们喜欢得，“闷墩”、“闷墩”的叫个不停。
　　
    刚刚还晒得人受不了的太阳转眼就不见了，我们的车队在看不见夕阳的傍晚又向前推进了，晚11点过到丹巴。通过旅游公司联系，才找到一家唯一还有床位的宾馆，明显的感到丹巴旅游的气氛很热烈。可以想象得到，大渡河第一城仅有7万人口的丹巴小县城，它能有的接待能力，承受越来越火的丹巴旅游热的极限，今晚能有住的就不错了。宾馆的设施很破旧，该修的没有修，这些都没有影响我们的热情。住宿安顿好后，找到一个餐馆，自然地男的坐在了一桌，车友任哥拿出自带的粮食洒，大家畅饮一番，为来自不同行业、单位的车友聚会，为解除一天的疲劳，为了一个共同的爱车的旅游。
　　
    晚上因为酒，因为明天就要一睹“千碉古国”，美丽女王留下的“美人谷”，我踏踏实实的进入了梦乡。
　　
    5.古碉群 女人不能进“公碉”
　　
    第二天，10月2日，我走进了昨晚梦里的“千碉古国”中，见到了“美人谷”美女——藏族小姑娘。
　　
    站在大渡河起源地的岸边，在一个人工修建的了望台上，我们隔河观望古碉群，导游介绍说，现存的古碉有300余座，最高的有70余米，有五角、八角、十二角不同的外型，还有公母碉之分，而且公碉严格限制，不准女人进入，古碉主要集中在梭坡乡一带，已有近千年的历史。
　　
    看了古碉群后，我们驾车通过一断仅能容一辆车能过的便道，来到一座铁绳桥边，停车桥头，人过桥，步行登山去古碉村里观光古碉。我们踏着金灿灿的云母矿石铺着的路，在导游的引导下，走进古碉藏寨，小狗“闷墩”特别的兴奋，不论上山下山总是冲在第一。
　　
    约半小时的登山就到了古碉的脚下，导游仔细的叫我们怎么识别公母碉，我很不明白，这为了居住和战争而修建的碉为什么要分公母，对一座没有生命的建筑分公母有什么含义，直到离开我终没弄明白，导游也说不清，不知考古专家能说得清楚吗？
　　
    古人修建这样的碉是太不简单了，可以想象，在没有钢筋、水泥的时代，用石头、木头、黄泥巴修建的碉千年不倒塌，甚至有的倾斜多年都不倒，这本身就是建筑史上的一个奇迹。如今藏族的民居还是沿用的古碉建筑方法，仅不同的是矮了一些，宽了一些，建筑结构是完全一致。钢筋、水泥在这里是派不上用场的。我们急切的想进碉内看看，导游也纵容我们进碉内，他说精华还在碉内，购买门票，来到碉里，里面的精华是用木头搭成的楼层，独特的是它的楼梯，整个楼梯只有一根木头，挖着梯步，需很小心才能上得去，开始我数着层数，数着数着就忘了，大概我们爬的这座碉有9层吧，碉顶就如一个了解台，没有盖，特别适合战争，可以望到很远，很容易用躬箭打击前来侵略的敌人。随后我们参观了一个小型博物馆，藏寨吃午饭，午饭还是没有藏族特色，基本就是汉族菜的做法，只是不地道，味很差。
　　
    我在想，藏族也许本就没有像彝族“砣砣肉”这样有鲜明民族特色的饮食。
　　
    6.美人谷 我真的遇见了美女
　　
    晚上我们住在被称为“美人谷”发源地的甲居，参加了藏寨的锅庄舞。晚饭除了藏寨主人做的饭外，我们还刹了一头羊，羊按主人的习惯不吃头脚外，其做法、吃法都和我们一样；喝到了藏民自家酿制的、地道的，就是电影《农奴》里面敬给亲人“金珠玛咪”的青稞洒；住的藏床却非常有特色，床只能从一边上，其余三方做得有花并封死，和布达拉宫达籁喇叭的金床一样，区别在于一个是金，一个是木头。