四川在线-四川日报消息　　8月上旬，一群不同肤色、不同语言的专家学者，集聚在彝家传奇人物甘嫫阿妞的故乡———峨边彝族自治县，沿着传说中甘嫫阿妞当年逃婚的路线，进行了一次意义非同寻常的调查采风活动，记者随队进行了采访。

　　一个“养在深闺”、数百年来传颂不衰的彝族美女甘嫫阿妞的故事，正从这里的青山绿水间缓缓撩开神秘面纱。峨边县委书记廖策军、县长立克幸福说，以黑竹沟自然风光、甘嫫阿妞人文品牌为主线，小凉山文化正以全新的面孔走向公众。

　　阿妞故事引来美国教授

　　7月29日，被甘嫫阿妞那动人故事所吸引的美国俄亥俄州立大学中国文学博士、东亚语言文学系副教授马克·本德尔，不远万里来到峨边，深入彝乡山寨，走访彝族同胞，收集彝族传奇女子甘嫫阿妞的故事素材。

　　陪同马克来到峨边的，还有西南民族大学教授罗庆春一行。在与《甘嫫阿妞》创作组专家们进行短暂“碰头”后，他们单独行动，来到了大堡镇参观“阿妞庙”，然后追寻甘嫫阿妞逃婚的脚迹，到万坪乡、勒乌乡，进村入户，参观了勒彝家民居，询问了民风民俗。

　　看到外国朋友来到彝家村寨，热情的村民们唱起了彝家迎宾曲，跳起了丰收舞，弹起了月琴，吹响了口弦，让马克听得如痴如醉。对彝族建筑、服饰、礼仪、饮食习惯，马克表现出了浓厚的兴趣，进行了详细的记录和整理。

　　因为马克中文不错，记者与他的交谈显得轻松自如。马克告诉记者，近年来他十分关注中国少数民族的文化传统。对甘嫫阿妞的故事非常感兴趣，已和罗庆春教授一起，将叙事长诗《甘嫫阿妞》翻译成了英文，将峨边彝家文化传向世界。此行的目的，是深入了解甘嫫阿妞故事的历史背景，收集更多详实资料，丰富故事内容，为国际民族学者提供研究资料，以引起更多人对甘嫫阿妞和峨边彝族民族文化的关注。

　　“不虚此行，大开眼界。”8月3日，马克在即将告别峨边时感叹，“峨边这个地方较完整地保存着彝族文化特色，具有深厚的民族文化底蕴，有很好的研究价值。”从这一天起，马克一行沿着传说中甘嫫阿妞被抢路线，经越西，到甘洛，进西昌，进行他们更深入的考察行程。

　　彝族文化的瑰丽珍宝

　　大堡镇，甘嫫阿妞庙。上世纪70年代就开始整理、传播甘嫫阿妞文化的贾史杨加兴奋地对记者说，“甘嫫阿妞是真实的历史人物，比阿诗玛的故事打动人。沉寂了那么多年，早该走出去了。”

　　甘嫫阿妞的故事，由于流传区域十分广泛，民间有着大同小异的很多种说法。但无论哪种传说，都对统治阶级暴政期间的压迫作了无情鞭挞，从中也可看到彝区人民为反抗压迫而进行的反抗斗争。

　　可惜的是，因为历史的原因，以甘嫫阿妞为代表的峨边彝族文化一直“身在闺中”，没有得到真正意义上的传播和凸现，更没有形成与黑竹沟原始生态旅游资源齐名的文化品牌。

　　在四川省“彝族文化之乡”的勒乌乡，70多岁的老莫苏（彝语老人之意）阿左金曲拿出月琴“绝活”，深情地唱起了甘嫫阿妞之歌———“火史山下出美女，甘嫫阿妞最秀丽；伽支河畔碧水长，甘嫫阿妞在此长……甘嫫阿妞哟，发辫黑又长，风中飘曳似云片；头帕花样鲜，艳如山间索玛花；眼睛水灵灵，美若晨露绽叶面；眉毛弯弯月，两道彩虹飞河面；鼻梁高又直，嘴唇薄且俏；颈子硕长露脂玉，多曲的裙摆起波浪…”

　　在长期的流传过程中，《甘嫫阿妞》逐步成为彝区感人肺腑的重要民间叙事长诗之一，流传于四川、云南、贵州彝族聚居区。在此过程中，一些关于甘嫫阿妞的诗歌、歌曲也逐步出现，形成一批凝聚彝族人民智慧的文化作品。

　　美女为媒　　撩开原始生态神秘面纱

　　甘嫫阿妞出生地就在峨边大堡古镇，是专家们考察的首要站点。在这里，他们参观了“阿妞庙”，并追寻着当年甘嫫阿妞逃婚的脚步，一直徒步走到了该县万坪乡———当年甘嫫阿妞舅舅居住的地方。