人们在石头上镌刻文字已经有了十分久远的历史，古人在打磨规整的长方形或方形石块上镌刻文字，便称为碑，直接在岩石上镌刻的文字便称为摩崖题刻。碑刻与题刻的内容有历史史实，有人物传记，有诗词歌赋，有佛经道藏，有官府告示，有乡规民约……林林总总，不一而足。无论哪类内容的碑刻和题刻，都是历史的积淀，因此可以形象地说，历史碑刻和题刻就像一页页石刻的书，留给今天的人们仔细地阅读和欣赏。

    凉山的历史十分悠久，也留下很多不同历史时期的碑刻和题刻，它们是凉山各族人民的先人留给我们的宝贵财富，值得我们细心地阅读它，专心地研究它，精心地保护它。

    汉代的碑刻

    汉武帝元鼎六年（公元前111年）在今凉山一带设置了越巂郡，汉代的碑刻因年代久远，遗留到今天的每一件都是珍宝。而凉山就出土两通东汉的石表，这两通石表都出土于昭觉县四开好谷乡。两通石表皆为长方形，其中一通镌刻于东汉光和四年，光和四年是东汉灵帝的年号，即公元181年；另一通镌刻于东汉献帝初平三年，即公元192年，距今都有一千八百多年的历史了。这两通石表上都镌刻的是当时的朝廷文件，内容有基层官吏的调动，免除赋税的政策，当地民族的活动，邮亭的修缮，水利的兴修等等。好谷石表是目前凉山境内发现的历史最早的文字碑刻。

    唐宋的题刻和碑刻

    唐宋时期，凉山先后属于西南的两个少数民族政权南诏国和大理国的版图。著名的昭觉湾长乡博什瓦黑岩画是镌刻于南诏晚期的艺术宝库，博什瓦黑岩画中有一处汉文题记，内容是一段咒语，这是目前在凉山发现的仅有的一处唐代石刻题记。西昌市西南的大箐乡罗卜惹岩画镌刻于大理国时期，在一幅明王像的侧边，镌刻有一段题刻，内容是这位明王的名号“大圣五檀灵神”与一段咒语。属于这一时期的大理国石刻还有两通墓碑，一通镌刻于大理国盛德二年（公元1177年），另一通镌刻于大理国道隆年间（公元1239—1251年），这两通墓碑都出土于西昌城郊。

    元代的碑刻和经幢

    元朝政府在凉山设置的行政机构叫罗罗斯宣慰司，目前发现的元代碑刻有墓碑、墓幢与经幢三类。墓碑和墓志是死者墓葬上的标志，而经幢安置在寺庙中。目前发现的元代墓碑和墓幢多为元至正年间物，西昌市西郊静安寺的一通元代经幢上刻有佛菩萨名号和梵文陀罗尼经咒。西昌西郊还出土过元至正三十年（公元1370年）的墓碑。由于元代统治者信奉佛教，所以元代的碑刻基本上又镌刻有梵文。

    明代的碑刻和题刻

    明王朝在今凉山地区设置四川行都指挥使司，因为明代离现在不太远，明代的碑刻也就多一些。凉山的明代碑刻主要有门额，庙碑、记事碑、诗文碑、墓碑、墓志等。明代门额中最为显著的是西昌城北门建平门的门额，每一个字的字幅达0.6米，气势雄伟，笔力浑厚。庙碑中有名的碑有西昌景净寺碑、西昌文庙碑、泸山蒙段祠碑、泸山观音殿碑、盐源华严寺碑等。记事碑最有名的是越西建城碑，诗文碑有光福寺登泸山诗碑，墓志有冕宁昭毅将军李善墓志铭等等。明代的摩崖题刻则有盐源金河禄马堡的“润盐古道”题刻，这是一处关隘题刻。

    清代的碑刻和题刻

    清代在今西昌设宁远府，清代碑刻的数量更多，种类也更丰富。清代的墓碑有不少记载了墓主人的籍贯与来历，是研究凉山清代移民的第一手资料。除了以前的各类碑刻外，清代碑刻最有特点的是乡规民约碑和水利碑。最为著名的乡规民约碑有会理彰冠禁赌碑，禁赌碑列举了赌博的十大坏处，对于今天禁而不止的赌博恶习，也还有积极的意义，这类的碑刻还有禁杀耕牛碑、禁毁山林碑、禁偷青苗碑等，内容涉及民间生活的诸多方面。邛海水利碑也是清代碑刻中的珍品，水利碑记载了治理邛海水患的方法。著名的清代关隘题刻有冕宁泸沽峡的“桐槽紧关”题刻，越西的“灵关”题刻等。