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本网讯 6月20日召开的横断山（藏彝走廊）考古学协作会上，凉山州博物馆会同会理县文物管理所共同发掘的会理小营盘石棺墓的考古发掘虽然已经过去三年多，可经过整理分析，此协作会上才首次将发掘成果向外界公布，其神秘性，引起了与会专家、学者的高度关注。
会理小营盘古墓群位于城河下游东岸的二级台地上，自然坡度21度，海拔1050米左右。墓地内分布有古墓葬100余座，均系青砂质石板围砌成的长方形箱形棺，考古学界通称其为石棺墓或石棺葬。此类墓葬在西南地区主要分布于岷江、雅砻江和金沙江流域，它属于古代氐羌系统游牧民族的一种特殊葬式，其产生的时代大多在战国至西汉，但在云南省永仁县一个叫菜园子的地方发现的石棺墓却早到新石器时代晚期。 2002年12月在会理小营盘发掘的石棺墓，共发掘墓葬20座，出土陶器5件、石器1件，清理出保存较完整的人骨架17具。石棺系用数块0.03—0.05米厚的青砂质石板围砌成的箱形棺，有的铺有底板，大部分石棺都有盖，少数墓还用石板在墓内隔有头箱或脚箱，用于放置随葬品。石棺一般长在1.60—2.00米左右，宽0.45—0.50米，深0.30—0.90米，均为仰身直肢葬，头向大致朝北，墓内遗存的人骨架残长在1.45—1.60米。小营盘石棺墓多数墓葬的骨架均不完整,有的颅骨被割下放于胸、腹部,有的手、脚趾骨不见,且有明显的割肢痕迹，在考古学和民族学中称这种葬俗为割肢葬。据考古人员初步研究分析，会理小营盘石棺墓的时代，可能为新石器时代晚期的文化遗存，它与云南永仁菜园子石棺墓，同属目前西南地区发现的时代最早的石棺墓。 此次发掘出土的遗物虽然不多，却为我们提供了许多重要的历史文化信息，具有较高的历史、考古和民族学研究价值。首先，其葬俗反映出其独自的特点,割肢葬这种葬俗在古代西南一些少数民族中曾经盛行，通过对比研究我们可以大致确定墓主人的族属。其次，会理境内石棺墓这种葬俗在西汉以后完全消失，说明西汉以后，中央王朝对西南少数民族的统治和管理进一步加强，汉文化深入这一地区，与当地的土著文化结合，将这支远道而来的弱小民族逐渐同化和融合，石棺墓这种葬俗也就自然逐步消失了。 另据调查，在会理城河下游一带，分布着近十处石棺墓群，这些墓葬的时代从新石器时代晚期延续至西汉。城河下游与金沙江汇合口处有个村子叫马鞍村，据史籍载，马鞍村得名于城河下游两岸茂密的苇草向河中生长，形似马鞍。证明在古代的会理城河下游一带，有着良好的生态环境，两岸水草茂盛，土地肥沃。在这里生活的这支游牧民族逐水草而畜牧，随畜群而迁居，间或从事农耕，属半牧半农的民族。从出土的遗物看，其生产力水平十分低下，以磨制石器为主要生产工具，以制作粗糙的陶器作为生活用具，尚处于人类社会发展的原始社会末期。他们应是《史记·西南夷列传》中记载的古氐羌系统民族中沿横断山(藏彝走廊)迁徙于此的某支部落民族，他们与世居于此的濮系土著民族交错杂居，繁衍生息，共同创造了会理远古的文化。 会理小营盘石棺墓的发掘成果，为我们研究横断山（藏彝走廊）民族的迁徙和金沙江流域的考古学文化提供了新的资料。同时，对研究西南地区石棺墓文化的发展变化、古代民族的葬俗、多民族文化的形成,以及环境考古等，都具有十分重要的作用。 |
