本网讯  在盐源县的广大农村，至今还流传着一个习俗：每年到了农历三月初三，农民就停止田地里的劳作，纷纷到县城以南5公里处的公母山里游玩，等过完这天，才继续平日的耕作。农历三月三，就成了盐源农村的“停耕日”，这天也是盐源公母山的一次民间盛会日。
 
    农历三月三，春游正当时

    农历三月三，十里八乡的村民兴致勃勃地带了锅盆碗盏、菜蔬、腊肉、活蹦乱拱的鸡猪去公母山，甚至连野炊的柴禾也自家带了去。信佛信神的中老年人，还带一些香烛纸钱前往。这天不管男女老幼，尽都欢欢喜喜，就像去过节一样。人群中，年轻人特别多，姑娘、小伙儿互相说笑打闹，显得尤为兴奋。三月三的到来，为情窦初开的他们提供了一个交往和认识的机会。

    农历三月三，据说还是原来的“送子会”。这天已经有了小孩的夫妇，还要带上小宝宝去公母山，给“送子娘娘”还愿，所以这一天携带小孩去的也特别多。

    去公母山的，有走路的，有乘车的，四面八方的人群便都在县城到公母山五公里长的一段路上汇集，从早到晚拥塞成一条蠕动的长龙。过往的马车、自行车、摩托车、三轮车、中巴车、大巴车，，腾起的灰烟弥漫开来，把道路两边刚刚泛青的树木刺篱弄得面目全非。由于车辆太多，道路还没有建设好，在这一天里，全县的公安、交警、运管部门都把力量集中到这段路上加强监管。

    敬香　生殖崇拜　野炊

    公母山，是盐源的一处风景名山，也是盐源的一处宗教圣地，开山建庙在清同治年间，距今已有上百年历史，集佛、道、儒于一山。一百多年来，寺院几经废弃又几经恢复。如今，公母山香火兴盛，盐源正将其作为重要的旅游景点进行开发。

    山门以西，一石径依山势盘旋而下，没入谷中幽深处。来到此处的村民们拾阶而下，沿途向诸佛神一一礼拜，摩肩接踵，香烟缭绕，兰气薰心。其人员的密集、香火的鼎盛，把刚入谷中时的清凉之感驱之殆尽，但觉暑气炎炎，如近炉房。

    除了拈香礼拜外，成年香客还要按照久远的习俗来到母石下，用数根小小的香火棍撑持高耸入云的岩壁。家中有几个成人，便用几根香火棍撑持。
谷中环境清幽，景色鲜明。林中画眉纵跳翻飞，对游人的到来早已习以为常，鸣声悠然自得，如串串银铃玉声。更有奇者，公母山春天即有鸣蝉出现，隐伏于树干上，形状花纹颜色，与树皮混杂，莫可辨识，而声音高亢震耳，声声不绝，满谷皆闻。

    拜完神佛后，村民们又一齐涌入谷中林下乘凉，兴致盎然地举行野炊。一时间，但见林下炊烟袅袅，到处晃动着准备野餐的人影。在谷西一棵高大茂密的柳树下，有一酒盅粗细的出水，水边聚集了众多取水的人们。取了水的人三三两两转到一旁洗涤蔬菜和宰杀后的猪鸡，没有取上水的人则排着队耐心等候。柳荫下的情景既忙乱又安宁有序，充满了平实亲切的乡村柴米油盐味。

    篝火上烧烤烹煮的食物熟后，香味在林中飘散。此时，家人、三朋四友或蹲或坐，手抓嘴咬，大快朵颐。同样的食物，粗糙的加工烹调，感觉竟比在家中香甜十倍百倍，而且野炊不拘礼俗，不讲吃相，随心所欲，回归自然，令人好不开心。

    三月三停耕日的由来

    近些年来，盐源的生活方式日趋时髦多元，由城市而乡村，过年过节都喜欢出行旅游，农村居民中去不了远地的，就到近处旅游，加上交通条件的改善，经济的发展，县内的旅游胜地公母山也就一年更比一年热闹。每逢节假日，骑马照相的、卖旅游纪念品的、卖小吃的、卖水果香烛的……各式小贩云集，公母山人山人海，热闹非凡，每年农历三月三这天人特别多，往往要聚集几千到上万人，成为全县最热闹的民间集会之地。

    三月三停耕日是怎么得来的？公母山的老僧见问附掌齐胸，口颂“阿弥陀佛”。相传三月三乃过去百虫聚会之期，民间称为“蚕虫会”。据说，此日不能动土，倘若动土冒犯了百虫，则该年虫害严重，青苗有损。所以是日农人远离农桑，礼让百虫。农业合作化时期，“破除迷信、解放思想”不彻底，民间仍保留这一习俗，生产队不出工，出勤却照算，惟不记工分而也……