德昌县金沙傈僳族乡观音堂村韩家坪社，有个叫“杉树坪”的地方,在海拔3400多米的“万担坪”山上。这里仅住着6户20来人的傈僳族。虽是小地名人户少，却名声在外呢。因为这里出了4名傈僳人为之骄傲的“葫芦笙”手!

　　傈僳族，是个能歌善舞的民族。从古到今，朴实、勤劳的傈僳族人，把吹“葫芦笙”跳“瓜且”舞融入了他们的生产生活中。无论丰收的喜悦、离别的依恋、婚庆的欢乐、葬礼的悲情等，都要通过“葫芦笙”声传达出来……

　　青山绿水引笙来

　　5月31日，我慕名来到了“杉树坪”。恰遇6户人家的男女劳力，都集中在一起帮吉民富家的烤烟揭膜培土。“葫芦笙的确招人喜欢，仅用嘴巴吹和靠五根手指头就能按出悦耳动听的音符来，这玩艺硬是难得学……”现已31岁的吉民富，算是4位“葫芦笙”手中年龄最大的一位，他笑呵呵地露出洁白的牙齿。他对我说做一位真正的傈僳“葫芦笙”手，首先要有悟性，然后不耻下问，多交流多向老手学习。“葫芦笙”虽说有72种吹法，可现在难得找到这样的智者了，一般吹奏20来种就算到家了。多数是即兴边吹边跳，要看现场的气氛、吹奏者的心情和跳者的配合来共同完成……

　　6户人家就有4人是“葫芦笙”手，这不仅在傈僳族中受到啧啧称赞，就连我这个“门外汉”也深感佩服。毕竟德昌6000多傈僳族人中，会吹“葫芦笙”的人不少，但能领亲带客跑正规场子的不多。

　　“每天面对涓涓山泉、青青山坡、啾啾鸟叫，会招起你唱歌跳舞吹‘芦笙’的热情呢……”小学毕业又会用鼻子吹“葫芦笙”的“奇人”谷春海，诗情画意般的一番表白打断了我的思绪。

　　住处分散心不散

　　“杉树坪”的6户人家，家家都没有挨在一起，而是散居在密林间的几个小山梁上。虽是“隔沟喊得应，走拢要半天”，但邻里间坚持白天相互帮忙一起做活儿，早晚还要串门摆龙门阵。虽是谷、杨、张、吉等几姓人，可长久往来都是一家亲了。吉民富、杨苏顺、谷春海、张中银4个“葫芦笙”手，更是三天两头像有使不完的劲样，钻在一起切搓技艺。

　　“我们从小就一起长大，出门也几乎都在一起，你教我学、你吹我听，大家慢慢都会了！”不善言谈的杨苏顺也低着头插上话来。

　　在这里走亲戚的常家湾社张明富老人也搭上腔来：“他几个心眼好，不管哪家办酒领亲，一喊就不计报酬地奔忙。而且4人一起吹的调子声音大、合音好，十分好听。大人娃儿都喜欢！”

　　悠扬芦笙伴人生

　　一提到“葫芦笙”，四位小伙子仿佛有好多说不完的话、道不尽的情。“三天不吹手都痒啰！”前两年才在金沙小学毕业的张中银，眯起眼朝我笑。

　　吉民富家8亩、谷春海家12亩……海拔特高的杉树坪，近几年来也学起了种烤烟，去年收入上万的还有两家。“今年6家人户平都摊了8亩多，正在加强管理呵……”吉民富边做手中的活边对我说，他们四人都不赌不贪玩。在“葫芦笙”的伴奏下发家致富；在乡邻们的称赞声中快乐吹跳。“日子好过得很呢！”憨厚的话语里充满了对“葫芦笙”的酷爱。

　　“‘芦笙’调子是傈僳人的精神粮食，我们要用心学真心吹，为乡邻们喝彩，为好日子唱跳……”你一言我一语后，4位“葫芦笙”手站起来，在烤烟地边的草坪上即兴为我表演了节奏感较强的傈僳“葫芦笙”曲“七脚半”。