“打三！”，戴草帽的老汉无奈地接过对方从棋盘上提起的一颗黑子。

　　“再打一三！”刚损兵折将的草帽老汉才走了一步棋，戴鸭舌帽的老头又把他位置稍好的一颗子给“枪毙”了。

　　遭遇到对方的“梭子三”了，人家上下左右都可以“开火”。也就是五六个回合，草帽老汉掷子缴械投降了。

　　“我来！”这边穿白衬衣的老头上了。这位老人家可是个急性子，抢点占线雷厉风行、锋芒毕露，“快下、快下”，一番催促让鸭舌帽老头阵脚大乱，子位刚摆满，也被对方提了四颗，形势相当严峻，这擂台是守不住了。

　　这是7月16日中午会东县城人和广场廊坊下的情景，一群“闲散人”正聚在一起，围拢在一个用粉笔就地画成的打三棋棋盘周围，看对阵者调兵遣将，不时支招提醒，煞是热闹。而在会东街头的公园里、河堤边、绿荫下，随处可见打三棋。“不要小看这个简单的棋盘，还是很考人的。我们每天都在下，只要几个老头碰在一起，到处都可以摆战场。”面对记者的虚心讨教，已经让出“王位”的晏锡高说起了打三棋。

　　“打三棋”的棋盘是把回字中间再加一个口字，四边各放大到八寸至一尺，三个正方形的四角用直线连结，每边正中间再用直线连接起来，就成了棋盘。棋盘上的二十四个交叉点就是放棋子的地方，也成了双方对弈时抢点占线的“战场”。“打三棋”的棋子是不讲究的，一般用小石子、玉米粒、蚕豆瓣、纽扣、小纸团、小木棍等都可以作棋子，只要大小或颜色不同，什么东西充当都行。棋盘里各子作用、威力都一样。

　　“打三棋”为两人对下，各自挑选棋子通过颜色、大小或形状进行区分，按照轮流下子的顺序，把自己的棋子布在棋盘上的交叉点处，这叫摆子。两人对弈，猜先放子，先放者后走棋。放两子后，如果一方一颗子再放下去，能上下左右与自己任何一个方向的两颗子连成“三点一线”，就把对方的子压一颗，直到双方把子位摆满，然后双方被压的子提走，空出子位，便于走棋。行棋时，一方移动一颗子能在上下左右任何一个方向与自己的另两颗子连成一条直线，就像象棋喊“将军”、围棋喊“叫吃”一样，一声“打三”就“消灭”对方一颗子。一方剩下两颗子或虽有三子以上却无法连成一条直线，此局就输了。弈棋时，一方最怕另一方形成“梭子三”，即一方往上下左右任何一个方向反复挪动某一子，都能使自己的三子连成一条直线，不断提对方的子，而另一方行棋时无法阻止或破坏这种局面，陷入被动挨打的局面，就只能中盘告负了。打三棋看似简单，也不是没有技巧，主要是放棋子和压棋子技巧性较强，在行棋时提对方的棋子很有讲究，点线之间颇含玄机、暗藏万兵，两方对垒僵持时一子走失，定满盘皆输。

　　打三棋、六子冲……这些规则较为简单的棋类，在会东城乡随处可见它们的身影，由于“土得掉渣”、就地取材、男女均可、老少皆宜，最受人民群众欢迎，劳作闲暇之余，人们席地而坐、就地画个棋盘杀上几盘，疲惫顿消、其乐无穷。近些年来，随着人民群众物质和精神文化水平的不断提高，城市规模不断扩大，不少老人也成了进城一族，形成了一个特殊的生活群体。“闲不住”的他们自得其乐，将那些散居在大山深处的民间棋类、歌舞、器乐带到了城市的现代生活中，深得城里人的厚爱。千百年来生命力极强的会东传统民间艺术文化，焕发出了青春活力，得以发扬光大。