5月15日，州语委古籍科科长、古彝文专家阿余铁日语出惊人：“我认为，三星堆金沙遗址的‘巴蜀图语’是古彝文！”他说，这是他第一次向外透露此信息。

    起因是这样的，去年10月，他到广汉三星堆博物馆考察，当他看到三星堆出土的“巴蜀图语”时，被震惊了，此前无人能破解的这些“巴蜀图语”，在他看来是那么的亲切，“这是古彝文”。

    三星堆遗址作为一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址，是上个世纪中国最重大的考古发现之一。代表了长江流域商代文明的最高成就，有力地证明了中华文明起源的多元性，被誉为“长江文明之源”。在迄今为止的考古发现中，考古专家在三星堆遗址没有发现可以辨识的文字，只发现了一些类似文字的神秘符号，这些符号同四川、重庆等地发现的符号一样，被称为“巴蜀图语”。一些专家认为，如果解开“巴蜀图语”之谜，将极大促进三星堆之谜的破解。

    采访阿余铁日时，他拿出那本由四川文艺出版社出版的图书《趣说三星堆》， 翻到其中一张有一个兵器文物图的页码，文物上有几个“巴蜀图语”符号。阿余铁日把书倒着看，那此莫名其妙的符号便变成一个个他熟悉的古彝文。他用彝语念出了这几个字，并用彝文写下这几个字，与书上的三星堆“巴蜀图语”相比较，居然惊人的相似。

    之后，他又翻到此书的另一页，只见那里有两列“巴蜀图语”。他说，现在他只有一个符号没弄明白，其他的都已识别出为古彝文。他直译那句他认得出来的“巴蜀图语”，他念道：“阴阳结合的面容”，也可译为“男人女人结合的面容”。

    他还翻到书中的一段文字让记者看：“古蜀语言与彝语一样，是主语在前，宾语在谓语之前，形容词、指示代词、数词作定语时在中心语之后。”

    他说，三星堆出土的“巴蜀图语”不多，对于他的“三星堆‘巴蜀图语’就是古彝文”这个观点，他还在求证之中。作为从事语言文字的专家，此观点并不是轻易提出来的，他已研究了很长时间。

    他说：“古彝文是彝族先民创造的古老文字，经历了不可逾越的‘实物文字’、‘写形写影’、‘图画文字’和‘象形文字’等阶段。”
 
    阿余铁日出生于雷波县，小时受当毕摩舅舅的影响，跟着学习毕摩文化，识得古彝文。曾在中央民族大学进修，并通过成人高考进入西南民院学习，此间他的古彝文知识有了长足的进步。在州语委工作17年，一直从事古彝文工作，与来自全州各地的毕摩们一起整理、编辑古彝文书籍，让他对古彝文掌握得更加深入，成为有名的古彝文专家。他出版的书比较多，其中包括《彝文字形探源》。最近他又在编写《古彝文象形字探源》，该书将收录3000多个古彝文象形文字。

    记者在他的工作室里看见，他写了许多的古彝文象形文字，妙趣横生。如今，他将这些古老的文字与千里之外的三星堆联系起来，无论是古彝文，还是三星堆的“巴蜀图语”，都变得更加神秘起来。三星堆“巴蜀图语”是否真是古彝文？这还需要众多专家的考证。

（宋明）