我的家乡在越西东北方和甘洛县相邻,所以很多风俗和甘洛田坝一带的相同,越西顺河地区以越西河为界西边是“曲木地”,很多风俗与越西其它地区不同，我述说的《彝族年》是我家乡“曲木地”的风俗。在我的家乡彝族年叫做“库施”， 一般没有固定的日期， 各地的日期也不统一，但多半在秋收后择吉举行，庆贺丰收，祭祖祖先和祈求风调雨顺、五谷丰登。节期往往是以一个片区或一个村寨范围为单位，由毕摩或看星象人卜算吉日，除猪、龙、牛、鸡日不宜过年外，其余狗、鼠、猴、虎、马、羊日均可过年，马日最好。今年越西普雄一带在11月13日过年,城关以南和甘洛一样是18日过的。现在有些地方要在12月下旬过年。我所知道过年最晚的是越西西山乡的人了，要在春节前几天才过。

　　过年前，家家户户都要喂好年猪、砍新柴、磨荞麦粉、磨制豆腐，备好新竹篾、新菜板、杆杆酒、白酒和烟叶等，现在经济好点的就要上集市采购过年货。还要割回蕨萁草晒干、清洗衣物,打扫房屋等。老年人可要准备好”压岁钱”。供奉有祖先灵碑的人家则在过年前一天即用燕麦、煮熟的鸡蛋和酒祭献灵碑。

　　彝谚说：“火把节是眼睛的节日，彝族年是嘴巴的节日。”所以，要了解彝族年，不能不了解彝族的饮食文化，而彝族年的饮食文化又包含着彝族浓厚的传统宗教习俗、朴素的道德观念、待客礼仪和饮食禁忌（有关内容彝族人网上有，我就不累赘了）。过年的饮食有许多传统的习俗，并很有讲究。彝族人家过年，家家户户都要（个别很穷的除外）宰杀过年猪，一般不杀其他的牲畜。而过年猪的选择是有讲究的，如不带任何残疾和缺陷，不用老母猪，不用尾巴短小，不能用梯子梯格中蹿过的，不能用吃过小鸡的，总之要形象完美无缺，没有其他异兆，过年猪一旦确定不能随意变更。一个村寨宰杀过年猪在时间上要有一定的秩序，辈分高者先杀猪，辈分低者后杀猪，弟兄中则是有老人的从老的家开始，没有老人的就从老厶家(一般老人都在老厶家,归老后仍在老厶家做”吉尔”)开始后又从老大家排下来。杀年猪时，要先喝“杀猪酒”，每个参加杀年猪的壮汉都得喝上一口。然后用烧红了的石块、青槁、清水同放一木瓢或木钵中，以纯洁的蒸气进行净化，以除去年猪身上的所有邪气，这表示对祖先神灵的诚心敬奉。又用青槁将白酒撒向八方，诚心邀请八方诸神来过年。彝族喜欢用高山上的干蕨草烧肉，因为蕨草为吉物，也易燃而且味香。用蕨草将年猪的毛烧尽并烤黄猪皮后，再用炭灰和水涂抹刮净，这样的猪肉没有水气，鲜嫩而味美。把肉放在蕨草上有保鲜之功效。

　　彝族过年习惯上要过三天。彝族年第一天早饭后，主妇即清扫房屋．洗净器皿．并蒸好米饭、煮好荞耙。正午后男人们则按村寨里辈数高低依次轮流杀猪。杀猪前．在门前烧一堆火．取其滚滚浓烟．意在吓跑妖魔鬼怪，又袅袅青烟就是请祖先回家来与子孙后代相聚的信号。人们杀猪祭祖，“迎接”祖先回家过年。有的还让孩子们在门外喊：“阿普（祖父）回来呀！阿玛（祖母）回来！......”天亮以后，寨子里的小伙子们便聚在一起，分别给各户杀年猪。杀年猪时，以猪死得快、血流得多为喜。主人家的长者还要给杀猪匠倒上一杯“杀猪酒“致谢。男主人双手捧一杯白酒．献于过年柴堆上。之后各倒一杯酒给来杀猪的众人。男主人用干净的木瓢舀半瓢清水，放上一青槁，在火塘里取一烧红了的卵石，放于木瓢中，冒出浓烈的蒸汽．绕屋内、屋外顺时各转一圈“除污”、“净室”后又诚心邀请八方诸神来过年。过后就开始杀猪，众人将猪压放在门槛上杀、猪死后，他人去杀下一家的猪．主人家留下来烧猪(现在好多地方开始用开水烫了)并把拴猪的绳子放在柴堆上。待猪毛烧完刮净，开肚后察看猪胆是否肥大、胰条是否平整．否则须另杀一猪。烧肉敬祖先，这才算过年的开始。看毕，把胰条和两个腰子、迅速在屋内火塘里烧熟，盛于一高足木盔，然后取一火塘里烧红的石子，泼上清水，发出浓烈的蒸气，将烧肉盛在木盘中（不放盐），与酒在火塘上转三周放在灵台祭献祖先。此敬品要敬奉三天。祭毕，拿出一些烧肉由家人分吃，烧肉敬祖灵完毕后，用年猪的各部位有代表性的肉切成块煮，另用刀从猪肉的背脊骨中央，将肉砍成两块，抬回屋内按猪活着时的部位排放在木柜面上，再在新竹慈上悬挂猪胆和吹涨的猪尿泡。待猪肉煮好．用高足木盘盛米饭、矮足木盘放二个荞把．木盔盛肉和汤并放上盐，放上两个马勺子由男主人家用上述方法敬奉祖先，过一会儿取回来先由男主人喝上第一口年酒、吃上第一口年肉，然后由其它人一一品尝。祭祖过后如果发现邻居没宰杀年猪，就在祭祖之后要给邻居送去一块肉，并致新年祝福。有朋友打酒来参加过年、要准备一块肉送给朋友。过后就煮上坨坨肉全家聚在一起开始吃年饭。彝族吃年饭，要体现富有、安乐、庄严，既要有规矩、庄重，又要活跃、愉快。晚间，各家则把猪头、酒等祭品献在内室的祭台上。年节期间，全村人在晚上还要挑锅庄舞守岁，他们一边喝酒，一边跳舞、唱歌，炉火不熄，灯火不灭，家家户户门不上锁。