在大凉山腹心地带的美姑县侯古莫乡侯古莫村，当地彝民都称村支书的惹惹古为“皮器掌柜”，为啥叫“皮器掌柜”呢？

    原来侯古莫村是传统彝族皮器发源地，当地彝族皮器久负盛名，吸引着国内外来宾不远千里涉寨购宝，而的惹惹古念的就是发展彝族皮器制作产业的治村经。

    “彝族传统皮器制作方法是彝族先辈流下来的珍贵遗产，可现在皮器制作面临消失的危险，作为发源地的带头人，我有义务和责任作好彝族皮器制作产业的接力棒工作”。

    的惹惹古其实并不会制作皮器，但他却始终坚持着自己的理念，带领皮器制作传人本石夫机在绝境中求发展，成了名副其实的“皮器掌柜”。

    曾经的发源地

    如今拿不出一件皮制品

    2002年刚当选为村党支部书记的惹惹古，参加了建县五十周年大庆，建设彝族文化旅游大县的浓郁氛围深深地感染了他，而让他汗颜的是在民族饰品一条街上，许多彝族民间器物摆上商品架，卖上了好价钱，却独独不见彝族皮器制品，可偏偏有一位老外游客辗转多人找到他，帮忙买一件皮器制品做留念。的惹惹古说：“没有产品，后来我是拿出了一个自己家珍藏的皮碗才应了急。事后一位领导对我说，的惹惹古发展生产是应该的，可这老祖宗遗留下来的传统彝族皮器制作方法才是大宝贝，而在美姑民间会制作皮器的也就只有一人了，丢失了，你这当家的就对不起彝族人民的老祖宗。”

    回到村里后的惹惹古在家足足思考了两天，第三天他找到了本石夫机，本石夫机也刚从县里回来，也正在急“皮器”的事，要知道本石家族可是世代制作皮器，是过去大小凉山极富名气的皮器制作家族。据夫机说，在他的记忆中，他们家族在侯古莫乡制作皮器的历史可追溯到七代祖人以前。

    作为传人，夫机从祖辈处不仅学会了制作各种彝族皮质器皿，而且还学会了制作彝族传统的皮质铠甲、战袍、护腕、皮套等复杂的战时装备，可长久以来他却只当作手艺，没传人也没将其发展为商品，这回也是在县里开了眼界才开始急。

    村支书拍板

    惟一的皮器制作传人出山

    两个心急的人同谋着一件事情一拍即合，的惹惹古要求本石夫机做的第一件事情就是赶快制作出样品。两个月后，彝族汤钵、盘子、酒杯，更叫绝的是一个以鹰爪为底座，皮质为主体的雕刻、上色都十分精美的鸟型酒壶。的惹惹古正筹划着带领夫机和他的产品去寻找出路，还没出门，一位得知消息的县里的人却带着一位云南来的游客捷足先登，游客手捧着一件件精美的皮器制品爱不释手，仅鹰爪酒具就卖了1千余元，皮碗等器皿价格都在50元以上，夫机脸上乐开了花，的惹惹古更乐，心想看来这老祖宗的东西还真是宝贝。

    有了底气的的惹惹古要求夫机做的第二件事是将手艺传授于人，将手艺传给儿子夫机愿意，可要将这独门绝活传给外人，夫机却极不乐意，他的理由是“手艺传内不传外是老祖宗告诫的”。

    为了说服夫机，那段时间的惹惹古有事无事都要翻越层层大山到居住在山顶的夫机家做说服工作，大道理小道理翻来覆去地讲，终于打动了铁了心的夫机。接下来，的惹惹古开始找学徒。的惹惹古说，在当时彝族皮器发展没成共识的前提下，村里的年轻人都不愿学这复杂的活，他们更热衷于外出打工，给夫机找学徒的过程比说服夫机的过程还难。

    为了打动年轻人，他经常硬拉着村里的年轻人去看夫机制作皮器和做皮器交易，现在夫机的学徒包括儿子已有11人。

    制作复杂

    色泽越用越鲜艳

    皮器制作工序十分复杂，仅是最为简单的皮碗就得选择上好新鲜水牛皮，在清澈且有一定冲击力的河水中自然浸泡、冲刷数十天，甚至一个月，待牛毛自然褪净时取出快速在碗状模具上成型，再拿到炙热的太阳下自然晾干，然后经过绘画、上色等工序才算完成。制作过程中如遇河水暴涨、天气阴冷都会失败。