背水桶是用优质木材制成的，它成椭圆体，口大底小，用几根竹条勒得严严实实的，高约一米左右，一般一只木制背水桶，可以装六七十斤水，制作很难，是彝族农民代代相传的“传家宝”。

　　这些年，有幸做上了自己喜欢的记者职业，有机会下乡、采访、拍摄、写稿，特别是能够拍摄到即将要消失的东西，是一件最快乐不过的事情。日前，记者在金阳县热柯觉乡丙乙底村则呷组下乡时，就看见了几个背水的妇女。虽然小时候看见过，自己也亲自学背过，但是，随着改革开放的进一步深入，党的富民政策的进一步落实，人民群众的物质文化生活得到了快速提高，像石磨、背水桶这些从古至今和彝族人们分不开的生活用品，已经和我们拜拜了。木制水桶不要说在城市，在农村都在人们的视线中日渐消失了，许多地方现在很难看见一只背水桶了。看见这些妇女在背水，于是与她们拉开了背水桶方面的话题——

　　□文/图 本报记者 贾巴尔且

　　背水桶是用优质木材制成的，它成椭圆体，口大底小，用几根竹条勒得严严实实的，高约一米左右，一般一只木制背水桶，可以装六七十斤水，制作很难，是彝族农民传了一代又一代的“传家宝”，成为家里“年岁”最长的生活工具，少说也得有“百岁”。 

　　彝族人喜欢居住在二半山和高山，一直以天然降水为主要水源，水荒频频发生。因此许多人家都备有两只背水用的背水桶。彝族妇女也从几岁就开始背水，背一次水往往要走几十里山路。背水耗去了她们的青春年华，也压弯了她们的腰身，但却未能改变靠天吃饭的生活。

　　“以前根本就没有现在的铁桶、胶桶这些，所以彝族妇女只能用木水桶来背水了，不要小看就那么一桶水，我们彝族妇女从小学会的第一件事情就是背水，如果姑娘不会背水，那就不好嫁出去了。记得小时候，我家有一个小水桶，8岁那年我就开始跟着妈妈学背水了，开头不要说背水，就背一个空水桶，我都背不来，腰杆始终弯不下去，母亲把桶用背水带拴在我身上，她的手还没有放开，桶就掉在地上了，幸好是在草垫子上学的，不然水桶早就打烂了。反反复复学了好久才学会背水。然后就开始装水背，你可不要小看那么十多斤水，背在背上就和空桶不一样了，我走一步，水就摇摇晃晃，好像有个人在背后拉着我，一点都不听使唤。一会儿，水就全部摇出来完了，我的衣服和裤子都被打湿了。他们说的‘半桶水响叮当，’我认为满桶水还不是一样的。那个时候，又是一个寒冷的冬天，简直是哭笑不得。后来时间长了，自然就学会了背水。家里由于人多，一天要用3桶水，都是我背的，解放了我的母亲。由于我们那里是一个严重缺水的地方，要到7公里远的地方去背水，经常还没有天亮，半夜三更就起来去背水，有时候还要排长队。到现在腰杆上还有老茧，提起背水，心里就颤抖起来了。现在的这些年轻女子，真的遇到的形势太好了，人民政府把水引到了家门口，远一点的也不用水桶来背水，用胶桶来背了，有马儿的拿马儿来驮就可以了，大部分都是男人在背运水。以前如果人家看见男人背水，人家就认为这个男人肯定失去妻子或光棍儿一个，一般男人都不背水的。”

　　说起背水，家住金阳县热柯觉乡丙乙底村则呷