彝族文学历史上第一部电视连续剧本《支格阿尔》的成功出版，是中国彝族文化界获得的又一成果。通过阅读文本，启发我对彝族母语文学在彝族文化开发、利用以及文本中体现的支格阿尔精神的时代特征，开发支格阿尔这一极具彝族文化特色品牌，壮大彝族文化旅游产业产生了几点思考。
 
    离开彝族母语文学的创作和研究，开发、利用彝族文化资源，建设极具凉山彝族特色的旅游文化是不全面的
 
    在新时期开发、利用彝族文化资源，建设极具凉山彝族特色的旅游文化热潮中，我们应该注重研究彝族语言和文字在民族的形成、民族的凝聚力和民族经济社会发展中的作用和地位，挖掘彝族母语及其文化的精神内涵和灵魂，创作出版一批真正体现彝族特色文化的作品。但是，据了解，目前以彝族典籍、史诗所描绘的内容为对象，创作出版叙事性文学作品的还是一个空白。
 
    中国彝族母语民间文学作品——《勒俄特依》是一部中国彝族文化的集大成，是一部集彝族文学、哲学、史学、医学、艺术学等为一体的彝族母语民间文学作品，被誉为中国彝族文化精典的史诗性作品。作品分十三章，其中以支格阿尔为名，用彝语传统诗歌形式描绘了阿尔在远古社会时期的艰险和斗争的悲壮场面，其体现出的精神已经成为彝民族的精神图画腾符号。以《勒俄特依》所描绘的内容为对象，创作出版的剧本《支格阿尔》具有重要意义。
 
    电视连续剧本《支格阿尔》，是彝族母语文学资源转化为彝族文化资本的典范
 
    由彝族诗人、作家马德清、俄尼牧萨斯加根据彝族母语民间文学作品《勒俄特依》为基础蓝本，创作的电视连续剧本《支格阿尔》，是第一部中国彝族文学历史和文化史上，以彝族母语传统文学为蓝本进行反思民族历史，探寻民族精神的电视文学剧本，也是第一次对彝族英雄人物支格阿尔形象的成功升华和再创作、再提高，真正体现了彝族英雄人物创造的民族精神的真正内涵和灵魂。
 
    马德清、俄尼牧萨斯加是中国作家协会会员。他们生于斯，长于斯，熟悉彝民族的生活，长期接受支格阿尔文化的熏陶，具有丰富的彝民族文化阅历。不难看出，在创作这部剧本时，马德清、俄尼牧萨斯加搜集整理了大量的在云南、贵州、四川流传的彝民族英雄支格阿尔的民间传说和民间故事，辅之自己丰富的想象和优秀的现代文学创作手法，运用诗人的视角和诗的语言，构思、提炼作品的主题，使作品具有浓郁的彝民族文化的艺术特色和民族精神风格，思想深刻，艺术新颖，观点明确，针对性和艺术感染力强。
 
    电视连续剧本《支格阿尔》，是彝族母语文学资源转化为资本的文化品牌，极具深层开发和利用的价值
 
    剧本《支格阿尔》是以彝族英雄支格阿尔为主要人物，通过波澜壮阔的射日月、喊日月、斗妖魔等的场面描写，辅之对朴么列衣和阿尔俩个妻子情感的细腻描绘，为读者塑造出了一个敢斗、敢爱、敢恨、敢胜利的彝族民间英雄人物形象和远古独特的彝族家庭、恋爱、婚姻观念，对彝族悠久历史和灿烂文化进行了认真的追问和探寻，对彝民族的生存观念、价值取向及人生理想等层面和彝民族社会历史结构与文化观念进行反思，具有鲜明的时代特征和精神风貌，使彝族英雄支格阿尔这个人物形象在当代彝民族文化语境下得到了再创作和再提高。
 
    同藏民族的格萨尔王一样，支格阿尔是千百年来彝民族家喻户晓的勤劳、勇敢的精神象征，是彝民族的精神依托。当今，富集的彝族母语文化资源还处在原始的开发阶段，需要进一步挖掘、整理和深层次的开发、利用，支格阿尔这一珍贵的形象品牌也有待重新打造，使阿尔这一文化资源真正成为彝族阿鲁文化资本。一部电影《阿诗玛》，成为云南石林的旅游名牌。一首《青藏高原》，成为宣传藏民族的经典歌曲，一部《格萨尔王传》成为藏民族的文化大产业。然而，支格阿尔这一彝族文化品牌的开发和利用至今却几乎是空白。这是彝族文化资源开发中的一大悲哀。马德清、俄尼牧萨斯加创作出版的电视连续剧本《支格阿尔》，无疑为整合阿尔文化资源，深层次开发、利用阿尔文化系列资源奠定了坚实的基础。（时长日黑）