来源:本站 作者: 时间:2010-1-11 10:01:00 评论: 条
□舒圣祥
翻开一本新的日历,在我们的文化里,向来都是一件喜庆的事情。尤其是在今年,又恰逢一个十年的结束和开始。一个十年通常被称为一个年代,我们此刻正在走进的,正是二十一世纪的一零年代。
畅想一个新的年代,我们都有怎样的希冀?除了高蹈的中国经济、中国奇迹、中国影响等官方话题,对于每一个身在其中的国人来说,最为需要的却首先是,生活在一个可以欢悦、可以信任、可以依赖、可以诉求的宜居环境里。特别是当我们回首过去的2009年,看得见的不仅有经济社会方方面面的进步,更有正义、道德、良知等社会底线的频频失守。
很多版本的2009年十大关键词,都选入了一个“被”字。被就业、被增长、被自杀、被代表、被躲猫猫……在网民自嘲的调侃背后,是社会信任与公权道德的双重底线失守。在一系列的公共事件中,拙劣到愚蠢的愚民花招一再被有关部门复制使用,最明显的代表就是公共事件发生后的“第一次调查”。躲猫猫事件、70码事件、钓鱼执法事件,“第一次调查”总是那么不可信,总是不惜一次又一次把公众和舆论当做智障患者。背后逻辑和有关专家的“99%上访者都是精神病人”如出一辙。
一场规模空前的打黑行动,让我们悲伤地看到,几乎没有什么权力不可以被变现,几乎没有什么资源不可用来发财,几乎没有什么职业的或者做人的基本道德不可以被突破。无所不在的腐败对社会生活造成的最大危害,就是对于社会生活基础秩序的侵蚀和毒害,是对于社会生活基础的破坏。流风所及,用垃圾来填充修建大桥,用胶水来修补开裂的桥墩,用公共媒体来公开诈骗,用有毒化学物来炮制食品,甚至杀死矿工来假冒矿难骗钱,只有公众想不到的,没有无良之人做不到的。
没人能够肯定地回答,公务员之为公务员,商人之为商人,企业之为企业,直至公民之为公民的底线,究竟在哪里。在极度拜金的铜臭时代,正义、道德、良知乃至一切美好的人间事物,都被冲击毁损得七零八落,基础秩序丧失,信任结构垮塌,社会“西西里化”,保证强弱双方平等互动的规则不断弱化,强者愈发蛮横与霸道,弱者也动辄“断指”、“自焚”。
如果要为一零年代选择一个主题词,我愿意选择:守卫沉沦的底线。守卫底线是和谐社会的起码基础和应有之义。作为一个整体,某个方面的进步并不必然需要以另一方面的退步作为代价。即使我们的经济高度发展,即使我们的生活水平不断提高,可假如正义、道德、良知等社会底线尚且不能得到修复和坚守,那么这种繁荣就依然非常脆弱。哲人说,一个国家的强大与否终究要体现为这个国家人民的素质。
宣传与说教不足以撑起一个底线坚实的天空,维护社会公平正义机制的完善,权力约束和廉政反腐制度的接轨,执法正义与法治水平的进步,强弱失衡社会结构的纠偏,凡此种种,注定是一项艰巨的任务。然而如果我们不在此刻就着手修复和守卫社会底线,整个民族将为之付出的将远远不只是一个年代的代价。
和谐社会,从守卫底线开始。一零年代,守卫底线的年代。